「扮將」是深入骨子無法抺滅的驕傲
為了要讓大家可以體驗由 神明親自指導而成的陣法，
再一次的跑去靈安宮找八將們聊聊，
沒想到碰到 神很大在那拍攝，
而其中有一段 主持人體驗八將的步伐，
呵呵，這不是要讓大家體驗的課程內容嗎！
突然 看見一群長者興奮的走向前拿起法器，
旁邊的人紛紛歡呼者，
原來是第一代的八將們上埸協助拍攝，
(今年己是第三代第三年的出軍)
只見徐久沒操演的 老將們，
再拿起法器的那一刻，
氣勢猛然爆發，一股無形的氣埸籠罩，
步伐漸漸的流暢起來。
一日八將團終身八將團，
不管經過多久，
身體的、心理的、靈魂的....，
在任務到來的那一瞬間合而為一，
責任、榮耀、自信，
「扮將」那深入骨子內無法抺滅驕傲，
自然而然的散發著。
而旁邊的子女，在父親交棒這麼久後，
再一次的看到老爸扮將風采，
也深深的興奮、感動到激動不已，
歡呼著。
扮將是 神聖及榮耀的，
不僅在那當下從 靈安宮的將團們和他的家人反應中看到，
這陣子訪問 靈安宮這一、二、三代的成員，
無一不是如此反饋，
「扮將」是深入骨子無法抺滅驕傲。
一直還記得扮將的起源，
「將團 最原始是信眾對神明的感謝，自願「扮將」來悍衛神明尊嚴來為神明服務。後來才慢慢的因人越來越多，而開始有了組織、規則。」
沒想到在這再次的看最真誠信仰，
心中滿滿的感動。
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清晨六點多
面師正專注的為板橋靈安宮的八將團打臉，
團員們也都安靜的調節身心靈，
準備迎接 靈安尊王出巡遶境出軍行動，
這時卻聽到一陣陣鈴鐺的聲音，
八將們身體不由自主的抖動著。
原來是 八將神沒有說出口的温柔，
是保護扮將者身心靈所作的暖身運動。
自吳興街事件後，
扮將每次出巡前都有類似的行為，
畢竟自願扮將的素人沒有長時間的磨合，
八將神 不想因碰到突發況狀的緊急降駕，
對扮將者的心靈造成創傷，
也擔心磨合不夠而使神威發揮有所侷限，
無法保護這些發願扮將者安全和地方的安寧。
這出發前的靈動就變成的必要的暖身運動。
且在遶境的行進的過程中，也會有相對調教行動，
不過 八將神阿！這個暖身運動動靜也太大了，
能不能小力一點呢。
而這種 八將神的温柔，
不止這一段，
跟著 尊王出巡的過程中，
有一位扮將者在降駕後，
感覺一直無法順利的退駕，
看到宮主、枷將軍多次為其施法，
也無法完全的退駕，
就算到後來扮將著有意識而身體還是不自覺的靈動。
原來 誤會了，
宮主、枷將軍多次為其施法，
不是沒效，也不是八將神不想退。
而是降駕對一個從沒經歷過的素人而言，
最難不是如何讓 將神降靈，畢竟那個不是自已能掌控的，
最難反而是 神靈退駕時，如何快速的重新掌控自已身體，
尤其是 全然降駕對身體失去掌握時的慌張，
又或是一時抓不到對身體支配的感覺。
在這一刻為了扮將者的安全，
宮主、枷將軍也只能一點一點的協助讓其回復感覺，
將神更是如此，
只能一方面要展神威，
一方面又要協助扮將者找回身體的掌握感，
只能緩慢的放掉對身體的支配，
在降退駕中來回的運作著。
但站在旁人眼中，
這個動作緩慢的放掉，
就會讓很多人有所質疑，
郤不知那個是 將神擔心扮將者安全的温柔。
最後一定要回顧一下入廟那一刻感動。
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到板橋天空還下著一陣一陣的細雨，
脫下雨衣快步的走進巷子，
想說來靈安宮找宮主聊聊，
12/2 講座他要爆的料，
卻沒想到看到一群年青人正排著陣法傳出陣陣法器敲打的聲音，
那時雨打在臉上，弄濕了衣裳，
可看不到他們有任何煩燥的表情及身影，
只見聚精會神的練習著。
或許是尊王祂老人家疼惜他們，
不久雨就停，
但卻沒看到他們的衣服有任何要乾掉跡象，
反而更濕了，原來衣服上的是汗水！
三代將練習時人不夠二代跑來將頂著，
休息時兩代還不時交流著經驗，
看著這個畫面 心暖了 .
三步贊看似簡單，但一點也不簡單，
是個很耗體力的活，
(不相信的話12/2講座有體驗可以來試試)，
接近三個小時，已累到不要不要了還是堅持到最後一刻，
猛然發現，有人練習到褲子破了，還是堅持著著，
大家也只笑著笑著，繼續練下去。
這淡淡的笑笑，那只有心中是滿足的才能作到!
這樣子為了自己心中的信仰、為理想,
費盡心力奮鬥的人，令動容不已!
現在
12/2 來聽聽他們的分享，給他們掌聲鼓勵。
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可能是少見多怪吧！
第一次看到家將如此的拜廟方式真是獨特，
埸景是在高雄玉皇宮前，
在遠遠就看到 打家將鼓的停止手上擊鼓的動作，
靜悄悄的，
本以為 應不會拜廟會，而是快速的穿越廟前，
大多數的 家將在 玉皇廟 都是如此的作法阿。
(因為家將的神格屬性問題)
沒想到看到 家將遶進來廟埕，
掩著面、高跪姿拜廟。
這…..真得超乎常理了！
後來有人回去問耆老，
原來是 吉勝堂的家將 身份和別人不同，
有領玉旨的，還是需要拜廟禮敬。
領旨？ 是那個？ 先斬後奏那個？
翻了翻小編的PO文，自己還真得寫過
→ 傳送門 【 聖杯阿～拜託一定要給聖杯啊～】
又發現一個 吉勝堂奇特的地方，
地嶽殿 嶽帝廟，真是個神蹟不斷的地方。
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那夜，氣虛若無，攤坐在地上
已經不知道這是第幾個晚上，一群近60多歲的大叔，集合在空地上，三三兩兩的擺起，像是啦啦隊的人體疊羅漢，其中兩個人把二根棒子分別放在兩肩，一個人站了上去，不久後下面大叔雙腳明顯抖動，感覺快撐不住(真怕有人掉下來)，但似乎想起了什麼，咬牙又苦撐下來。
過沒多久又疊起兩張長板蹬，一個人大叔十分輕巧的跳上上面那條，而另一個則穿過兩條板蹬之中的縫隙，兩人面對著面揮舞著；又沒多久，列隊走起閱兵式踏著正步；又沒多久又換…………，明明體力就不堪負荷，卻又不肯休息，明明累到全身抖動，又咬著牙繼續練著。
在持續幾小時後，全都氣虛若無，精疲力盡的攤坐在地上，一動也不想動，看著他們的努力，沉思著，如果自已和他們一樣的年紀，能如此為一件事情奮鬥？又能堅持到多久？
到底是什麼事能讓他們如此拼命？又是什麼樣的精神信念支撐著？
一個朋友在他的 FB ，這樣寫著「………為了久違20年的遶境大典，千辛萬苦把幾乎都失聯那班家將一一找回，我想這是史上最老的一支家將，平均年齡57歲，睽違30年沒操過法器、跳過家將，他們要比一般年輕人更努力上好幾倍才跟的了步伐，在練習時大家即使拐傷了腳，扭傷了手，即使體力不如當年，即使手腳不見靈活，但我看到他們眼裡有光，看到他們為了圓30年前奪冠的那場夢，實現夢想的勇氣，這是他們人生最後一次的家將，我每每看著他們辛苦練習時，心中萬般不捨，卻也燃起莫名的悸動，眼淚都差點不爭氣的奪眶，相較之下，我覺得所有事我們還來的及!!……」
民國38年成立，是高雄地區最早的第一支八家將
民國68年第一屆全國陣頭比賽中連獲三年第一名，
也在家將雲集的學甲地區第一屆家將比賽中奪冠，為高雄家將打響名號，真說是聞名遐邇
如今當年那班威風的八家將，最年輕的也都年過半百了。
雖然這是去年的故事，但出軍的那一刻，很榮耀的我在，也很大聲的說你們是 心目中永遠的 第一名。
將心之所在，堅毅挺拔、無所畏懼、百屈不撓勇沖天。
104/10/24 地嶽殿 吉勝堂 八家將 N多年後再重新復出有感
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資料來源： 跟著邱小傑看廟會
那時 引路童子突然降駕，連教頭都覺得很不可思議！
板橋靈安宮 八將團第二代團長也是現在第三代的教頭之一，
回想當時的情形自已都覺得 靈安尊王的神威太強大了！！
靈安宮的八將和艋舺青山宮的八將團一樣，
都在出任務的前幾周開始練習，
其他時間大家都士農工商，各自有各自的工作在進行，
八將是為了感激 尊王的幫忙及照顧，而自願來擔任。
靈安宮的八將一開始並不會起乩的，而是在一次出任務時，
把供奉在宮內的令旗帶出去後，
開始有了「乩將」（註一）的產生，一直延續到今日，
而扮演引路童子的人，今年才第二次參與任務，
在出任務前教頭還在擔心練習時間太短，
動作還無法那麼漂亮的展現白鶴那柔美的姿態，
但任誰也沒想到他會起乩，
並且把白鶴（註二）那柔美的姿態展現的那麼漂亮，
教頭笑說：「以後就引路童子看那天的錄影學習什麼叫柔美」。
這次也是八將團成軍會起乩以來，第一次看到引路童子起乩
要把一個一年僅練習幾周的素人變成乩將，
主神是需要多大的神威才可以辦到？
靈安尊王真是強大！！！
註一：
「乩將」一詞為 Lulu Lee 所創，詳見：https://goo.gl/rjxbtj
註二：
白鶴 ？相傳引路童子為白鶴的化身，提著燈籠（就是手上的葫蘆） 為八將引路
#感謝板橋靈安宮的熱情分享
#宮主的故事也很勵志
#尊王很幸福有一群想要為他做事的年青一代
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那一天我感動到不能說話！一種遠地偶遇郷親的感覺！
自小住在廟旁經常看著，家將們入廟時的靈動，
來台北才知道只有家郷的家將會那樣的起乩！
也沒想到來台北後在也看不到， 將爺們高興時起乩的模樣，
因為某些因素將團解散了！
直到前幾年才復團，也順利申請到高雄的文化資產！
但 將腳以不在有以前的體力，人力也很吃緊(高雄的朋友想學的快去報名)。
一年出不到幾次團！
那天 跟著邱小傑看廟會 PO了段影片，那種熟悉感覺又突然出現，雖那感覺是像是看到遠地而來的隔避鄰居，可總是親切無比，而且就在北部。
所以靈安尊王聖誕那天晚上就到 「 板橋靈安宮 」去拜訪了。
就和家郷的一樣， 將腳並沒有經訓乩的過程，也沒有小法協助，
是在扮演的過程 將爺自然而然的降駕。
將腳能起乩，也意味著這個地方的 將爺們有拿到派令。
八將會降駕這真是北部第一團！
不過在看到他們 83年的影片， 靈安尊王的乩身還在時，將爺就已下來協助尊王。
請教他們 第二代的八將頭也是現在第三代八將的教練，有關他們八將的訓練是否有特別之處，他的答案讓小編 吃了一驚！！！！
#感謝板橋靈安宮的熱情分享
#宮主的故事也很勵志
#尊王很幸福有一群想要為他做事的年青一代
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「那天出陣時心裡真得很緊張，到第三間廟就差跑錯位，而且老爸正在旁邊盯著……。」
「為了這一天，同學在玩，我都來都來廟練習，讓自已在最好的狀態」
「出陣的上午老將們，還作了…」
那天三保宮的贊境，
地嶽殿 吉勝堂的八家將，
有兩位新伙伴，供獻了他人生的第一次。
回高雄開會時，
抽空回廟裡向 眾神請安，
剛好碰到其中的一位。
看起來很靦腆的大男生。
順口問了他第一次出陣的感覺如何。
他講著他第一次出陣的總總經歷及心情，
可我在他開始講不久就跑神了。
開始反問自已的「心」
他眼中不斷的閃出亮光，
激動時不停的擺動肢體，
用一句句興奮的語氣，
他在練習、出陣時的痛苦又快樂的經過。
那令人熟悉又陌生的感覺，
深深的撼動著我，
「熱情」
自已工作後，
好像很久沒有享受為了興趣忘情的投入，
暢快淋漓的表現自已？
聽著他的分享，
自已的心也開始熱了起來。
原來 家將背後也有著這麼一面，
自已果然膚淺。
不過聽他講完，
好想和他說，
也給我把扇子讓我學走兩下吧～
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心中不斷的呼喚 嶽帝爺 救命。
那時突如其來車禍，
醒來後全身動彈不得，
在產業道路上又看到有車經過，
心中閃過一幕幕家人的身影，
家人對自己的期盼，
和自己肩上的責任，
不能在這倒下。
沒車沒人經過我要怎麼辦？
怎麼辦？要怎麼辦？
「嶽帝爺、嶽帝爺、嶽帝爺救命啊！！」
現在只能求 神蹟，
求 嶽帝爺 幫忙。
－－－－－
「醫生說你不能在跳家將了，一個不小心未來都只能拿拐杖」家將團的團主如是說。
「我的命是 嶽帝爺救回的， 祂要出門我怎能不在前護持？」
那天在祈求後，順利獲救，
可有半邊的身子變得不靈活，
但就算不靈活，
為報答 嶽帝爺的救命之恩，
報答 嶽帝爺可以讓他圓滿責任。
咬著牙不顧身上的痛苦練著 家將，
只求 嶽帝爺出門時，
可以幫上忙、可以 在前開道，可以協助 祂濟世。
現在這份恩情， 延續到兒子身上，
兒子現在也加入家將團，
父子倆一起努力。
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「家將」無畏者。
在佛教中有三種佈施「財施、法施、無畏施」
其中的「無畏施」，是指給與人安慰。
使人不緊張、害怕、擔心、生氣，只要是安撫人的負面情緒，使其不要陷入負面的深淵裡，皆可稱為"無畏施"。
而「無畏」，就是不要害怕的意思!
不要害怕，當然就是給人勇氣、正面能量，讓它從負面情緒中走出來!
也給自已勇氣面對一切。
家將所帶的意含不也是如此？
透過 家將 的形、意、陣法、科儀…等，實質的展現方式，
給人 安心、給人 力量，
不緊張、害怕、與擔心，那邪惡潛在的威脅。
而 伴將者，
也要認知自已要為他人帶來的正面能量，
要先清靜自已，給自已力量，
施於自已無畏，才能施於他人無畏。
家將者
正向力量的化身、
是給予大家 能量的代表。
不要小看自已，
更不要沾污了 家將。
家將
小小螺絲，帶來無限希望。
老家的祖廟 - 高雄地嶽殿
地藏王菩薩駕前八家將
＃吉勝堂
#百年傳承之家將系統
#高雄第一也是唯一團家將文化資產
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**照片為 高雄第一個登錄文化資產的家將團 吉勝堂
加入 家將 的想法有很多種：
有人是為 還願、
有人是為 感恩、
有人是為 傳承、
有人是為 興趣、
有人是為 保護心愛的人、
有人是為 ………，
無論什麼想法而來，
只要是來 吉勝堂 學 家將，
一定 是辛苦的，
因為 我們
不打算放水，
不打算 有就好，
要做就要用 心 作好，
要做就要讓人會尊敬…
所以
當你的 初心 動力不足，
或忘了 初心 。
在一陣堅苦的操練後，
很容易會迷失自已。
莫忘 初心，
才能堅持到底。
做人不也是如此，
莫忘 初心 才能長久。
＃吉勝堂-百年傳承的家將系統.
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